中国音乐学季刊,年第期陈泽民《浦东琵琶谱》年代考、、尖》等六曲《鞠派霸王卸甲》《鞠谱海青作平沙落雁》等十二曲这十二曲只见于,目录并无乐谱估计当时从上海借到的,,“”唐乐吾家藏琵琶抄本只是这个抄本的前《浦东琵琶谱》是中国艺术研究院音乐研究所的一本手抄藏书此谱册是年曹,安和先生在上海以华东地区的琵琶专家作流派考察时,借回到中央音乐学院音乐研究所。转抄的一本乐谱,由许伯衡抄校据介绍,半部分所以在目录中的后半部分十二粗。《浦谱》没有乐谱此外在曲谱前有文字部分有琵琶正调音位图及文字说明正宫变调图正宫转调图等还有不完整的右手指,法说明鞠谱指法说明以及大小曲目录研究所在抄录资料时按原格式抄录。在曹安和先生写的《华东琵琶采访录》中,列有、“本所借抄的乐谱二种浦东唐乐吾家藏的琵琶抄本一册①”,音乐研究所抄录后。等在谱册首页有不完整六行文字第二页,匕有二行不完整的文字也现抄录于后见,例五以便在考查此谱册年代时能有所明书签题名《浦东琵琶谱以下简称《浦谱》,全册共页录有《慢商音》等十曲,《六板》等十一曲《思春》等十曲又文。辩年月由人民音乐出版社出版的《鞠士林琵琶谱》以下简称《鞠氏谱》,“在后记中写道解放前后我们收集到三本鞠氏琵琶谱的传抄本一本是浦东唐乐吾收藏供给在工尺字旁用殊笔点有板的符号,。一本是蔡芝范收藏一本是金缄三收藏……现在根据这三本传抄本集合重抄时除了,把各本所缺乐曲补全之外在乐曲次序音,,。”字板眼等方面也作了相互校对并调整,板《似弹非弹》等十曲又武板《艳阳天》等十曲又随手八板《春光好》等五曲又杂板《花胜》等十四曲北派文板《正板》等四曲北派武板《葡萄轮》等六曲补文板一曲《泣颜回》、补武板二曲《绊马索》《千胜》北派文板二曲《平沙落雁》、《夕阳箫鼓》、、武板一曲《紧中慢》杂板一曲《普庵咒》以上四曲抄录格式为一组乐谱还有《十面埋伏》《将军令》《霸王卸甲》,“”另一段文字在鞠氏传抄本的新增凡例,《普庵咒》等总共大小乐曲首但在目录,“中残留有下列一行半字句士林乾隆嘉庆间人名誉海内,中还有《满州将军令》、、隋调》《海青拿鹤》《月儿高》鞠谱杂板、《陈《高吾邑鞠先生讳艺冠古今,,,??陈泽民年《浦东绪琶谱》代考”今之所习者皆先生所下残缺,知鞠氏是清代乾隆嘉庆年间人氏,据此可他整理留。残缺部位《闲谱》手抄本是有必要将乐谱作梗概,。传的琵琶谱……《鞠氏谱》与《华氏谱》介绍便于后文作比较分析时使用,《闲谱》,“谁早谁晚的间题从鞠氏是乾隆嘉庆年间,、影抄本首页二页为题词见例一原谱无、。”人来说要比《华氏谱》编者华秋苹华页数编号编号为笔者按装订次序所加,,。”““”子同为早后记告诉我们出版的《鞠氏第三页抄写凡例六条第四页“凡例”,“”谱》是参考了三个传抄本后重新抄写的这两条接着是新增凡例只保留一条单,,“”三本抄本之一唐乐吾家藏琵琶抄本即音乐研究所抄藏的《浦谱》《浦谱》便这样,成为早于《华氏谱》年代为清代乾隆嘉庆,”唐乐吾家藏琵琶抄本即音《浦谱》便这样为清代乾隆嘉庆行不完整的文字即《鞠谱》后记中引用,“的吾鞠先生讳士林乾隆嘉庆间人名誉,海内艺冠古今今之所习者皆先生,,,。”年间的传抄本了,这个年代确切否我们将所以下残缺从书写行距来看每页七。、可以从音乐研究所另外两本《闲叙幽音》琵行这里似缺一行第五六页是空白纸,“”似为留用新增凡例所缺部分的需用纸张,琶谱抄本以下简称《闲谱》中可以看到、一些情况其中一本是杨荫浏先生手抄的现在看来本谱的首页二页应该移在这两贝,,“杨先生在谱册上写了不少眉注并为它写有空白纸后面因为首页第一行文字属于凡,,“””“”例而且是属新增凡例的最后一条此,序记载了乐谱的来源和抄写过程中的,“”页余下部分为许樵书写的畅叙幽情题词察之炜藏本的装订者可能是后人重新,,装订时把页数颠倒了装订者认为题,词和藏板应放在首页而不知其中文字前后,一些情况为保存原谱在初抄及后来校改过,程中工尺字谱和板位修改时的不同墨迹杨,先生将修改部分用绿色书写用磐折号,和括号表示修改过程中的增减部分,“杨荫浏先生在序文中写道将来如有校关系故杨荫浏先生的抄本在排列上已作了,“”调整但杨抄本在新增凡例之后没有留,勘无论为音谱之改动或板位之增删当,,,。。“概以殊色记写盖校勘必取证于谱本材料及出两页空白纸第七至九页是抄写华谱右。“第十页是鞠谱指法””弹奏腔调材料偶然而得弹腔不期而闻手指法计左右手,,,。、均非一时所可预必今日之所以为确实者指法符号十一种第十一页是琵琶正背,,。他日难免不再发现其缺失用色笔区别前后面图式止面图式有月牙式音孔名凤眼,,,。修改之迹者所以为将来进一步之校勘保存背部有两条线条名凤眉图式同《华氏谱》,。。。可能也”可见杨先生治学十分严谨他的第十二页绘有手指讳号图同《华氏谱》。、眉注对研究《闲谱》有极大的启示此抄本第十三十四页抄有目录二十九首曲目,“”、来源于察之炜藏本即《鞠氏谱》后记有正调《慢商音》等十四曲,又文板。中提到的察芝范它是将名字写讹了另一,本《闲谱》音乐研究所资料室目录卡上注明在是原件影抄本此谱与杨抄本同源于一个谱,《思春》等十曲又《平沙落雁》六字《陈隋调》正宫变调《海青拿鹤》《小,月儿高》华正调杂板鞠谱《海青》共十八、本,从杨抄本中《玉荷郎》《普庵咒》等段《肆合》《王荷郎》《小拜门急、““”眉注本行末原本残缺原本在本行末尾第五字处残缺”等文字与影抄本对照,可以见到在影抄本有细笔线条勾划出原谱的。板》《普庵咒》②等全册共四十九页用了不少篇幅将音乐研究所藏书《浦东琵琶谱》和《闲叙幽音》作了扼要介绍因,?中国昔乐学季刊台年第期〔一〕例三,零依俄欺广鹅柔矛丸辉青叙冬芭演蔽拚片委儿务扑轰。食快派有长’诚闭…蟹藏叙…反…术夭吵久‘’幽申耳,竹灌省返畜青…妙、鹤嘴娜组豆是乍升芬刃一飞了佗二丁不’丛乓三军回”字样“其它还有三曲也类似注有华谱作……等字样它的凡例大部分系抄自,《华氏谱》有的由《华氏谱》凡例删筛而,为这两本乐谱都是抄本读者不易见到出,,版的《鞠氏谱》现今在音乐书店中可以买到故不必详细介绍当涉及《鞠氏谱》,,。成《闲谱》凡例第八条就是用《华氏谱》凡例第十一条删接而成的现抄录《华氏,谱》凡例在凡例下方用直线划出的部分,,即为《闲谱》凡例第八条其中在删接中只,时,便可找来查阅。现将三本谱册分别研究并相互比较,,从中罗列出班班现象并与《华氏谱》清人及,传抄琵琶谱等对照就可以知道这三本谱册,“”“”。有一字之差将妙改为得,的相互关系与各自抄录的前后情况然后,,“〔二〕例各曲须先识题目之意,奏不可以字句之长短为板之宽紧,差不齐至于散板惟意会其音节,,重疾徐起调收音不一不能备注,,以扳为节令其参,其中轻,各由心妙一便可得出《唐乐’藏琵琶抄本》即《浦东家。琵琶谱》抄录的大约的历史年代了、一《闲谱》是一本准备要出版而未能出版成的一个手抄本清咸丰庚申年抄即,一互是立上大约文返宜叁逮鱼宜武生木曲宜旦塞竖担旦上惟蛰经丝卿之生从乐谱部分与《华氏谱》对照有十三首。年的情况法”,谱中多处写明与《华氏谱》有关“如第五至七页写明华谱右手指在目录《相思泪》旁注有“华作泣颜??陈泽民《浦东琵琶谱》代考年、。氏谱》其中有文字图式与乐谱,是出自《华氏谱》计有文板《思春》,、、、此外《闲谱》中的《陈隋》’漫商音》等十曲北派文板《平沙落雁》正宫变调、“《海青拿鹤》《小月儿高》注有华正调等乐谱可以在清人传抄谱中见到参见音乐”,杂板出入其中少数部分与《华氏谱》稍有,〔文板中《相思泪》如原谱注研究所资料室藏书《琵琶谱四卷》昆仑遗响及《琵琶谱》清人传谱据陈灵秀藏抄“”华作泣颜回回》《锦缠道》”华作泣颜回《锦缠道》。本传抄可以认为这些乐曲在晚清广泛流传因此这些乐谱在年抄的《闲谱》中,与《华氏谱》中的《泣颜原谱注华作绊马索》“”出现而且没有冠以鞠谱字样就不能,,与《华氏谱》中的《绊马索》,以及《懒画。将它们推到清代中叶时期《闲谱》中注明鞠谱的只有《海青》一曲并在谱册中有,“”“”鞠氏指法说明以及在新增凡例中,保存介绍鞠士林的不完整残文但凡例没能,告诉我们乐谱是否由鞠氏本人编订还是后,眉》与《华氏谱》中的同名曲《懒画眉》均。稍有出入〕在记谱形式上《闲谱》将《华”“”““”氏谱》的轮指合改作丰、如《海青拿鹤》《平沙落雁》记谱等,“”在文板《思春》等十曲中将指法合去,。消而代之在“合”所在工尺字音的一板一人得鞠氏传授而编订我们知道《华氏谱》、是根据直隶王君锡浙江陈牧夫的传授由,华氏兄弟等人编订华秋苹生活年代,、年一年那么王君锡陈牧夫与华秋,。字记为一板四个字音如《思春》,〔三〕例“轮指”、‘苹至少是两代人要相隔二三十年如果,,‘闲谙、、、王君锡、陈牧夫与华秋苹是隔代相传,那么六么不护御相隔的年代还要远而今天并没有人将《华,级氏谱》推前到王君锡、、陈牧夫的时代,因为工君锡陈牧夫他们还有各自的师承关系,就乐曲来说肯定是早于乐谱编订年代因,为传统乐曲不是由专业作家创作先有谱后,才有演奏传统乐曲是由人民群众创造后被,,人记录成谱而今天我们对《华氏谱》只能。以它刊印年代为这本谱册的历史年代《鞠“注“合”应为“合,氏谱》的后记认为要比《华氏谱》编者华、”秋苹华子同为早以及《中国音乐书谱,志》第条《闲叙幽音琵琶谱》〔〕鞠清士林编约年成书这些结论都是偏面的,”华子同为早以及《中国音乐书谱,条《闲叙幽音琵琶谱》〔〕鞠清年成书这些结论都是偏面的,本身是用多指拨弦而得的连续音响《闲,谱》记法的设想似乎是想表示这一板拍音是由儿个同音高字音组成而来代替轮指,“。指法我们将《闲谱》《华氏谱》的《思春》与中使用了《闲谱》中的新增凡例”残缺文字。部分造成的《闲谱》包括了《华氏谱》的一部分及晚清流传较广泛的文板《慢商音》等及鞠谱《海青》因为有鞠氏传授的乐曲,“”所以在文字部分才增添了新增凡例,等十曲全部对照后就可理解《闲谱》虽在记,谱形式上作了改动,但其实质还是与《华氏谱》相同的,如果不了解这一点,我’将会。在释谱或演奏中造成两种不同效果的音响综上所述《闲谱》中很大篇幅属于《华以,米??。中国昔乐学‘季刊年第期补充介绍鞠士林,这是符合逻辑的否则无下九首《似弹非弹》等在《浦谱》抄录时冠,“以又文板”字样由于“文板”中的《懒,画眉》与《华氏谱》有出入稍所以《浦谱》,“”“”须在凡例后再增加新增凡例《新增凡例》只留存残缺不全的文字可惜它引,。“”在抄录又文板时又录了一首《懒画眉》,起后人对谱册年代的争论《闲谱》的抄录“。故又文板”总共也是十首乐谱。成书年代当为年一首目它比,、二《浦谱》录有大小曲谱九十录中还有十二首曲目未抄录乐谱“在《浦谱》中出现补文板一曲《泣颜其原因是《闲谱》的《相思泪》原,回》、《华氏谱》《闲谱》的规模要大得多谱注华作泣颜回与《华氏谱》文板《泣,“《华氏谱》三卷谱册总共收大小曲目六十颜回》稍有出入在又文板”中没有将,。八首现将《浦谱》与《华氏谱》仔细视《氏谱》的《泣颜回》抄录进去华故用,。”’文,卜板再补录此曲现在我们可以看到《华氏谱》卷中的文板全部曲目都被列入察比较便可以知道《浦谱》由《华氏谱》是,与《闲谱》以及另外一些乐曲抄录的一本集。成潜册其理由如下《浦谱》中了由于《闲谱》未收录《华氏,、、、《浦谱》包括了《闲谱》的首乐谱》卷中的武板随手八板杂板等三部分。、乐谱所以《浦谱》在抄录这部分乐谱前都,谱〔收录的是《肆合》未《小拜门念、“又”字““又武板”、、。〕加上了又随手,板》《玉荷郎》《普庵咒》残谱、、“””“”《浦谱》中某些曲目前写有又八板又杂板等字样而且乐谱的,“”和补的字样它说明这本谱册的抄录者排列次序均同《华氏谱》各组曲目不另,。在抄录《闲谱》后发现还缺《华氏谱》卷请参见《华氏谱》卷中目录《浦谱》,列,“”中的其它曲目又武板时漏抄了最后两曲《绊马,故在抄录这部分乐谱前添加在抄录。“”“了又和补,的字样《浦谱》录有索》《千胜》所以在浦谱中出现了补武板和,、。《闲谱》的《思春》等十曲,其后紧接“又二曲《绊马索》《千胜》《浦谱》抄“””写以上乐谱时仿《闲谱》去消合改一,文板《似弹非弹》等十曲现在将《华,。“”氏谱》卷中目录列出便可说明又字是板一字为一板四字记写,“”,卜是以’为增添利谱》中没有列入的《华氏谱》中综上所述可见又”和《闲‘。其已文板而言的〔四〕《思春》《昭君怨》傍妆台》例《谱》为基础对照《华氏谱》卷中内所缺少,的那部分乐曲而言的到此为至《浦谱》已,。收全了《华氏谱》卷中的全部曲目《浦谱》在录全《华氏谱》卷中之后《美女穿梭》《水龙吟》《金鳌哭龙》③《似弹非弹》《锁南枝》《班鸡过河》《秋,。江》《诉怨》《玉连环》《雨打芭蕉》《三还抄录了卷上的全部曲目《浦谱》录有北、派文板《正板》等四曲,在《华氏谱》中北派文板列有五曲因为《闲谱》中已收录,丫其中的《平沙落雁》《浦谱》已抄录,,。故这里只录四曲还有北派武板《葡萄轮》等六曲在《氏谱》中列有七曲华由于《浦,,、谱》在北派文板二曲《平沙落雁》《夕阳跳洞》《泣颜回》④《懒画眉》⑤《扣连一。环》《百鸟朝王》上列《华氏谱》曲目卜划有直线者是《闲谱》列入的文板总共九首中《闲谱》,“”文板中的最后一首《锦缠道》原谱注华作《绊马索》但《华氏谱》将此曲列入霸蔫渊习弓刁月翻“。”武板这些曲目《浦谱》已照录了余,箫鼓》后己录有武板《紧中慢》和杂板《普‘‘卜,』万眨‘口‘卜…陈泽民了浦东笼琶谱》代考年?庵咒》》这二首乐曲都属《华氏谱》以,上四曲的抄写格式为一组乐谱因此《浦,谱》在抄录武板时将已录有的《紧中慢》,。实是十分可贵的但《浦谱》诞生的年代当在《华氏谱》和《闲谱》之后对《鞠氏,“谱》后记中提出的因为兰馨室整备刻版。减去这再一次证明这些乐谱中《浦谱》抄是时写明这是秘传鞠氏琵琶谱在书名后面,,。录《华氏谱》无疑此外《浦谱》还录《华氏谱》的《十面埋伏》到此为至《浦谱》,所录乐曲,应是都属此书所有的琵琶谱”的。“论断应予以澄清关于秘传鞠氏琵琶,。已录全了《华氏谱》卷上全部乐谱《十面“”埋伏在记谱形式上将《华氏谱》的合指法去消代之在指法所在字音将一字化作,五个字音记写与文板《思春》等记法相“”“”同并将臀改作即鞠派指,。”谱字样在后文还要论述现在再来研究一下《浦谱》首页几行不成文的文字它实际是《闲谱》凡例第八条,的部分文字原文见例二,现将残缺文字补接如下、法滚奏余者在段落小标题,字音方面均与《华氏谱》无异,、板位和由此可见例〔五〕。《十面埋伏》也是属《华氏谱》无疑《浦谱》中的《霸王卸甲》《普庵咒》和⑥是原样照抄于《华氏谱》卷下,连同指法亦“未改动轮指作合”如果连同《浦,,之生习今所皆者先生邑士一间古庆先人鞠嘉誉名乾海冠艺林吾内隆讳大其约起曲注者相备会宜挑间疾武一斟宽收板不心能褥轻酌惟皿文徐之善音紧节各曲中日丝谱经四必丝系月不灯故载另入锣竹等集俱意如交一辉合鼓匀凡增例中、谱》有目录而无乐谱的《满州将军令》⑦《月儿高》等合起来正好是《华氏谱》下卷的五首大曲所以《浦谱》是包括了全套,。《华氏谱》曲目《浦谱》的另外一些乐曲如《六板》等小曲在《琵琶谱》陈灵秀抄本中可以,找到其中的大部分乐谱《夕阳箫鼓》也是,晚清较为流传的一首琵琶曲据杨荫浏先生,说,无锡琵琶演奏家吴碗卿在了年以前从一位民间弹唱艺人学到《夕阳箫鼓》的琵琶。曲乐谱载于《雅音集》第二集由此,可见《浦谱》是一本规模相当庞大的一本综合性手抄琵琶谱原谱的抄录者必定是一位,首页二页“又”和”琵琶行家或者从,卜的情况来’,分析,它可能出自多人之手抄,逐步积累而中黑体字是《浦谱》的残文宋体宇是《闲谱》例接补进去的部分凡集成的谱册因为从乐谱的组成的格式来,看目录中的各组乐谱都可以拆开单独存,在因此有可能是后人将这些乐谱集装成册,。的旧中国乐谱出版不发达以及在资料分散的情况下能集成如此多的乐谱于一册确,,?。中国替乐学季刊年第期。以为宫的一组音阶由于《浦谱》中缺抄此两首乐谱我不知道在《唐乐吾家藏,《浦谱》页残缺不全的文字为《闲谱》首的残片这说明《唐乐吾家藏琵琶抄本》的,以为宫的一组音阶缺抄此两首乐谱“四调”两字在《闲“”六字这是《华氏,我估计在出版《鞠氏以求附合浦东派《养正抄录年代要大大晚于《闲谱》,因为在年《闲谱》诞生后需经过几十年才有可,,能受虫蛀水泡等自然灾害而变成残片我曾,讯问过林石城先生此谱现由林收藏这,琵琶抄本》中是否有谱》中《陈隋》注有谱》的调名体系⑨,谱》抄时作了改写重,。谱册的首页是纸张的残缺还是在完整纸张轩琵琶谱》的调名体系但在《鞠氏谱》中,“鞠谱《海青》注有《华氏谱》调名体系正宫变调”这是属,如果按照《养正轩琵,上抄录的残文他回答是属于后一种情况,根据残片再抄成的残文的情况来看此谱册,、。“至少要晚于《闲谱》二三十年另一种可琶谱》的调名体系它应该称为小工变,”调在《鞠氏谱》中存在着两种不同的调,,能是专门伪造的故意抄成残文表示谱册,。名体系说明《鞠氏谱》本身存在矛盾,古老的假象充当古董抬高身价这是旧社,,、会书商牟利的一种手段,正象曹安和先生在《鞠氏谱》中的《普庵咒》乐谱的“《弦索十三套》派生出来的几种伪乐谱”指法已将《浦谱》即唐乐吾家藏琵琶抄本”的转抄本中的“合”改为“丰这证明、,一文中指出的《御制南调宫词乐谱》。《御制北调宫词乐谱》和《高和江东》等谱抄者想要将乐谱纳入鞠谱指法而改写的作。为一本资料性乐谱特别是对这些乐谱的传,的年代都是伪造的如果残文的产生属此种。情况则抄谱的年代可能更要晚一些,《唐乐吾家藏琵琶抄本》即《浦谱》派还存在着争议时将这首乐曲的指法从,《华氏谱》改成《鞠氏谱》的作法是不当情况则抄谱的年代可能更要晚一些,《唐乐吾家藏琵琶抄本》所以的。。抄录年代约在十九世纪末到二十世纪初的、“《鞠氏谱》后记提出的尤其在小标题方面《鞠氏谱》每段或无文字或虽,有文字而不全《华氏谱》则在各段上有着,如果以此推测《鞠比较系统的小标题文字,、三《鞠氏谱》年由音乐出版社出版后在社会上己产生一定影响有些论著,,在涉及琵琶谱册时已引用它的材料为此有,。些间题有必要提出来供读者思考,月。”氏谱》可能要比《华氏谱》为早这种推测还值得进一步推敲以《鞠氏谱》中所录,《月儿高》为例全曲共十段其中有些小,,标题同《华氏谱》有的没有小标题有的,,是音同字不同拟音如《华氏谱》有,、“”《鞠氏谱》首页在闲叙幽音题“”词的框格外写有秘传鞠氏琵琶抄本字样在音乐研究所抄藏的两本《闲谱》均无,这些字样当然在《鞠氏谱》后记中还提到,金缄三的藏本这本谱册我没有见过它是,,“玉宇千层”小标题这是描写在月色背景,下如神仙居住宫殿式豪华建筑群而在《鞠,“氏谱》的相同段落上的小标题为玉语千否有这些字样但一般说来在当年要准备出版的稿本上没有必要在框格外去增添这些字样特别是“抄本”两字更是不宜谱册既,,”成这显然是音同字不同的拟音这小标,,题与乐曲总标题是无法挂勾的也是解释不,“”准备刊印又何必加上抄本两字。合情理的它必然为后人所增添,这是不、、《鞠氏谱》中《陈隋》《月儿高》两曲注有“四调”两字,这是浦东派《养正轩琵琶谱》的调名体系⑧它相当于宫均,通的产生这种情况显然是在民间传抄中,,那些文化水平不高的艺人在抄写中出现的错误一般说来琵琶进入士大夫阶层后他们,,??含陈泽民《浦东琵琶谱》代考年喜欢卖弄文笔在原来那些没有小标题的音,乐段落上增添小标题既然是那些弄笔头的,文人添写的,他们一定会按段落添加系统的而不可能这些小标题是出自不同历小标题,乐⑧这首是珑缺很多的《普巷咒》谱它不,也属《华氏谱》不属《氏李我们可以,静在音乐研究所藏书《琵琶谱》清人传谱据陈灵秀藏抄本传抄中所见的《普庵。咒》为此曲即但③《华氏谱》录中刻印《金鳌哭龙》在目乐谱上的曲名为《金鳌哭鱼》《闲谱》,。中称为《金鳌化龙》④《闲谱》的《相思泪》《华氏谱》中即中。的泣颜回》但二者稍有出入,。史时期的文人所写而逐步积累而成的至于今天确实能见到同一首乐曲在不同谱册上,出现不同的小标题情况它只能说明乐曲的,小标题先后在不同文人手下作过更改《鞠,“氏谱》后记中所说的或虽有文字而不,”全的情况我认为是在民间传抄中产生,的有些小标题漏抄了或是由于传抄者文,,化水平不高对某些书写得比较草的字体不,认识而没被抄录有的在后来听到这些小标,题的读音,又不解其意,用拟音填补进去⑤《华氏谱》《闲谱》载《懒画眉》与所基。本相同但稍有出入,清江引”“⑥《浦谱》尾中的《普巷咒》声的结尾与塔华氏谱》同不致细观察《浦,潜》抄写换页处将《泛仙搓》尾十九在结“”板错接到清江弓上去了读者可以从,“”的象玉语千成很可能在这种情况下产,。《华氏谱》阅便可明白查所以出版的生的因此《鞠氏谱》后记根据小标题系统,“”。《鞠氏谱》中清扛引也是错误的⑦《满州将军合》《将军合》因为另有即,《将军令》曲一故将两曲区别称为《汉,“将军合》《满将军合》和满州”即,“否来推测《鞠氏谱》比《华氏谱》为。早”的论断是值得进一步推敲的,对旧谱册有刊印年代的当以其年代为“”“”准手抄本当以序或题词等书写的,年代为准如果无年代记录或虽有记录但,,又不详者如《闲谱》中的残文对该书,准手抄本当以,年代为准又不详者“。满,‘、③参见拙文《近代工尺谱中正宫调,‘’小工调的调名来由及旧琵琶工尺谱,,产生的年代须谨慎可以推测拟定但必须,加以说明否则会给后人在研究史料方面造,。中多种命调体系研究》发表在天津音乐学院学报《音乐学习与研究》工年第。成混乱。期。①《浦东唐乐吾家藏笼琶抄本》由林石城现⑨司上。收藏〔辑部收到本文日期编年月日二。作者简况陈泽氏男年生现在中央音乐学院任教,,,